Fiction Genres

One of the most famous and celebrated Victorian coming-of-age novels, David Copperfield charts the adventures and vicissitudes of its eponymous hero's life, from the misery of his childhood after his mother's marriage to the tyrannical Mr Murdstone, through to his first steps as a writer and his search for love and happiness. Along the way he encounters a vast array of gloriously vivid characters – many of whom number among the most memorable in literature – such as the eccentric aunt Betsey…

أما عن ابى فهو حاضر في حياتى إلى درجه اننى لم اكن انظر إلية ، ليس كما ينبغى لى ان افعل . فأنا احبه كثيرا ، لكنى قلما اراه .. اعرف وجهه جيدا إلى حد اننى لا استطيع أن اعرف متى يطرأ عليهاى تغيير

لو كان الدين أفيون الشعوب، فإن التقاليد مخدّر أكثر شرًا، لأنها نادرًا ما تبدو شريرة. وإذا كان الدين عِصابة محكمة، شريانًا نابضًا وإبرة، فإن التقاليد طهو أكثر عائلية: بذور خشخاش مطحونة في الشاي، شراب كاكاو حلو مخلوط بالكوكايين، نوع الشيء الذي يمكن أن تصنعه جدتك.“أسنان بيضاء” حكاية البريطاني آرشي جونز وصداقته العميقه مع صمد إقبال، المسلم البنغالي، منذ أن التقيا كجنود في الحرب العالمية الثانية. وعبر تتبع عائلتي الصديقين، تأخذنا زيدي سميث عميقًا في تشكّلات المجتمع البريطاني المتعدّد الأعراق. فزواج…

«اختياراتك لحياتك هي فعلًا صحيحة ولكن هناك اختيارات أخرى صحيحة أيضًا… بدائل قد تكون أنسب بحسب الوقت والظروف… فهل ستختارين أن تكملي طريقك بنفس الاختيارات الآمنة التي سكنتي إليها وتعودتي آلامها أم سوف تختارين اختيارات أخرى بها قدر من المغامرة؟» في هذا الجزء الثالث والأخير من «ثلاثية روح» تقف روح عند مفترق طرق، وأصبح لزامًا عليها الاختيار بين ثلاث طرق وثلاث مغامرات متباينة. فأيها ستختار؟ وماذا سيحدث لها في رحلتها؟ وأي تجارب روحية جديدة عليها أن تمر بها؟

بدين) كلمة سيئة في أمريكا، تجيش بالحكم الأخلاقي مثل (غبي) أو (وغد)، وهي ليست وصفًا مثل (قصير) أو (طويل). لذلك استبعدَت كلمة “بدين” من مفرداتها. لكن الكلمة عادت إليها الشتاء الماضي، بعد ثلاثة عشر عامًا تقريبًا، حين غمغم رجل يقف خلفها في طابور وهي تدفع ثمن كيس كبير من رقائق التورتيلا: “لا يحتاج البدين إلى أكل هذا الهراء!” فنظرت إليه مندهشة، وشاعرة بالإهانة (…) لقد كانت بدينة. نطقت كلمة “بدينة” ببطء، محرّكة إياها للخلف والأمام، وتذكرت كل الأمور الأخرى التي تعلّمت ألا تقولها بصوت عالٍ في أمريكا.…

«تبدأ المأساة حيث الوعي والحب والفقد، نحن لا نكبر بمرور الأيام، نحن نكبر بـالتجارب والمواقف والذكريات، كلما تعمقنا أكثر في الواقع كلما تألمنا ونضجنا، تبدأ الآلام حينما تؤمن أن قلبك هو قائدك المناسب لمواجهة الحياة، ويبدأ النضج حينما تتجرد من مشاعرك وتعيد إيمانك بأن الحياة ليست بتلك الطفولة التي تظنها، نحن ننضج بالفقد؛ بالأمنيات التي لم تتحقق؛ بحقيقة الناس حولك، فكلما مرت عليك التجارب ستكتشف أن الناس ليسوا بهذا الصفاء»

لا أعلم كيف أتيت إلى هنا؟ ولماذا أنا تحديداً في هذا المكان؟ وما الذي يحدث من حولي! كل ما أعلمه أنني كنت نائماً وفتحت عيني على صراخ أحدهم. لأكتشف بعد ذلك أن هناك فاجعة حدثت؟ ما هي تلك الفاجعة!؟ - نورسين سوف تخبركم بتلك القصة الغريبة ! ويا ترى ما علاقة نورسين في القصة

"تواجهنا هان بأحد أهم أسئلة عصرنا: ما الإنسانية؟ شهادتها الجريئة مكان جيد للبدء منه في البحث عن إجابة." The Guardian رواية عن الراحلين والباقين والعالقين بين الرحيل والبقاء. قصة يرويها أحياء عن أموات وأموات عن أحياء. مرثية حزينة وشهادة جريئة عن انتفاضة مدينة غوانغجو العام 1980. لا تقع هان كانغ في فخ السرد التاريخي الممل، بل تحكي قصصًا شديدة الخصوصية ولكنها عالمية في إنسانيتها. تواصل كانغ توجيه أسئلتها المميزة لأسلوبها في "النباتية" و "الكتاب الأبيض" عن العنف البشري وعن ثقل الضمير وصعوبة أن…

مع أكاسيا، لا أظن أن هناك شيء يتأخر عن توقيته، عندما تحدث الأشياء، تحدث لا لسبب إلا لأنه توقيتها المناسب.  

 هذا الكتاب هو حالة منفصلة عن كل ماتعرفوه عني، فقد تجدوا أحداث مغيرة لما سمعتمهوه مني من قبل، أضمن لكم أن هذا العمل مليئ بأحداث وتفاصيل مثيرة وجديدة وربما ربما منعت من سردها قبل ذلك هل أحمد يونس ونادر فودة هما نفس الشخص مثلما تظنون دوما ؟ لماذا هذا المجال المخيف تحديدا ؟