Books
-
Publisher Kayan Publishing Remove This Item
- Clear All
-
أن تبقىEGP 275.00كان كل شيء باردا وخاليا من الإثارة حتى تلك اللحظة التي قرّرت فيها التمرّد على مساري المحبط وصنع شيء خارق يحرّرني من جحيم الفراغ. منذ وضعت قدمي اليمنى في القارب الخشب المتراقص على الشاطئ في ليلية خريفيّة غاب قمرها، أصبحت حياتي تتابعا مرتجلا لحالات استثنائية. خضت المغامرة تلو الأخرى وعرّضت حياتي للخطر أكثر من مرّة. اقتربت من حدود الموت غرقا، جعلت نفسي طريد العدالة، وكدت أنحدر إلى عالم الجريمة. وجدتني مرارا أتمنّى لو عدت إلى حياتي الرتيبة الخالية من الإثارة. خفت أن أموت وحيدا وشريدا في ركن منسيّ.
خفت أن أكون قد قايضت حياتي العاديّة باللاشيء! -
فى قلبى انثى عبريةEGP 325.00Out of stockفي قلب حارة اليهود في الجنوب التونسي تتشابك الأحداث حول المسلمة اليتيمة التي تربت بين أحضان عائلة يهودية، و بين ثنايا مدينة قانا العتيقة في الجنوب اللبناني تدخل بلبلة غير متوقعة في حياة ندى التي نشأت على اليهودية بعيدا عن والدها المسلم. تتتابع اللقاءات و الأحداث المثيرة حولهما لتخرج كلاً منهما من حياة الرتابة و تسير بها إلى موعد مع القدر. (في قلبي أنثى عبرية) رواية مستوحاة من أحداث حقيقية في قالب روائي مشوق.
-
ART OF FANTASY… Evolution Of Egyptian Cinema Into The Digital AgeEGP 150.00
journey of Egypt’s film industry from the days of its commencement to the contemporary era of digitization and streaming platforms, all while painting a better, brighter, and bigger picture of what the future could entail. The book maneuvers around significant dates and milestones, highlighting Egyptian cinema’s cultural, political, and economic importance. Through the lens of expert interviews, Dr. Abou Oaf examines regulatory frameworks operating backstage and maps out what’s required to sustain and develop a thriving industry, proposing a regulatory model that embraces economic prosperity, cultural values, and industry independence
-
-
-
لا مكان للمللEGP 150.00
أحيانًا يتكلم بطل القصة بغرور أو وقاحة أو يكون ملحدًا... يقوم الأدمن بنقل الجملة كما هي من على لسان البطل ويكتب اسمي جوارها!.. هكذا تجد لي عبارات خالدة مثل: «يجب قهر الضعفاء – أحمد خالد» أو « إنني أقدم للأجيال القادمة قطوف الحكمة التي لن يجدوها في أي موضوع آخر – أحمد خالد» أو «من الواضح تمامًا أن الكون أوجد نفسه بلا حاجة لخالق – أحمد خالد».
قلت للأصدقاء محرري الصفحات مرارًا أن عليهم كتابة مصدر الاقتباس وقائله بدقة، أو لا يكتبوا شيئًا على الإطلاق. ينطبق الأمر نفسه على التويتات... أنا لا أتعامل مع تويتر ولا أعرف ما هو بدقة، لكني أجد تويتات مستفزة حقٌا تحل اسمي.. لقد كتبتها فعلًا لكن على لسان أبطال قصصي؛ ومنهم الوغد والمغرور والزاني والكذوب والملحد... أمان أن تجد تويتة تحمل اسمي تقول: «أنا اكره الربيع والأزهار والأطفال» فأنت تشك في عقل من كتب هذا الكلام.
-
-
كبسوالت تربوية "تربية عامة"EGP 140.00
يجب فى البداية أن تحدد هدفك من التربية. هل تربى أبناءك من أجل إثبات مبدأ البقاء للأقوى، أم من أجل تنشئة جيل صالح عن طريق غرس الحب لقطفه مرة أخرى؟ مبدأ البقاء للأقوى يضعك فى حلبة التحدى. أشبه بحلبة صراع قد يلا ينتهى بينك وبين ولدك. هذا المبدأ هو الذى يدفعك دومًا لتحديه، ووضع كلمتك أمام كلمته فى موضع دائم للاختيار بينهما، ويجعلك دومًا على شفا صراع لا ينتهى. أما التربية من أجل الحب فهى فقط التى تضعك على الطريق، هى فقط التى تُقرِّبك من ولدك، هى فقط التى تجعلك تغوص داخل قلبه وتفتح لك مفاتيح عقله التى لم تدركها منذ البداية. التربية من أجل الحب هى التى تجلعه يراك أبًا أو أمًا، وصديقًا وأخًا وحبيبًا متفهمًا. التربية من أجل الحب هى التى تجعل ولدك يلجأ إليك فى بعض معاركه الحياتية، هى التى تجعله تلقائيًا يفكر فيك عند أول إحباط عاطفى يُلم بقلبه، هى التى تجعله يُنصِّبك على باب قلبه مُحبًا بلا منازع، هى التى تجعله يرى نصحك له حبًا وخوفًا عليه وليس أمرًا أو نهيًا أو تحكُّمًا. التربية من أجل الحب هى فقط التى تقربك من ولدك، هى فقط التى تجعل دقات قلبه تطير فرحًا لكلماتك، وهى فقط التى تجعل قلبه يعانق قلبك دون تردد، هى التى تدفعه دفعًا لأن يحتويك أنت فى أزماتك التى قد تعتريك، هى التى تجعله يوفر لك حضنًا دافئًا وقت الحاجة. فاختَر لنفسك ما تريد: تربية من أجل البقاء للأقوى، أم تربية من أجل الحب؟
-
-
سفر التيةEGP 140.00
- تدور الرواية عن ثلاثة شباب قاموا برحلة إلى جنوب سيناء لتلقى دورةدورة طبية فى الصيدلة يحاضرفيها واحدمن ألمع الأطباء الشباب فى هذا المجال وختاما لتلك الدورة قرورا صعود أحد الجبال لمشاهدة أول ضوء للصباح من أعلى قمته إلا أنهم تعرضوا لخديعة ما على يد دليل سيناوى معدوم الضمير، الذى عاد وتركهم عرضة للهلاك