Books

تقول ڨيڨيان بويل في مقدمتها لهذا الكتاب الممتع:
«أُجبرت عائلتي اليهودية على مغادرة مصر عقب العدوان الثلاثي عام 1956 مثل كثيرين غيرنا. كانت فترة عصيبة، إذ انفصلت العائلات والأصدقاء بين ليلة وضحاها، وتشتتوا في دول العالم المختلفة.
كنت صغيرة عندما غادرنا مصر، ولكنني أتذكر أشياء كثيرة بشوق وحنين كبيرين. أشعر بأنني محظوظة حقًّا لأنني نشأت في مصر، هذا البلد الاستثنائي، بتاريخه وثقافته، وبشعبه الحنون المضياف الكريم.
أردتُ أن أكتب هذا الكتاب إرثًا لعائلتي، ولوصف الحياة الكريمة التي نعمت بها عائلة يهودية سفاردية ميسورة الحال عاشت في القاهرة في أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين.
لم يعد المجتمع الذي نشأتُ فيه موجودًا، ولكن الذكريات الجميلة لا تزال حية».

عتبر هذه الرواية امتدادًا للجزء الأول من رواية "مملكة الضباب"، وتستكمل أحداثها حيث تبدأ بقتل الملكة "حرة" بطريقة بشعة بعد نفيها ثم يتبعها سلسلة من الجرائم، أولها قتل ابنتها "بشرى" بنفس الطريقة، ثم حارس الملك "شاهر" الذي تولى العرش عقب موت حرة.

يحاول البطل "جواد" حماية شاهر من خطر القاتل المتسلسل، بالإضافة لحماية زوجته "شامة" من نفس الخطر. ثم يكتشف جواد حب شاهر لشامة سرًا، فيقرر أن يترك القصر هو وزوجته، ولكن شاهر يمنعه ويتهمه أنه هو القاتل الفعلي، ويأمر بمحاكمة علنية ضده.

ومع تتابع الأحداث، يتضح أن شاهر هو من قتل والدته الملكة حرة والحارس لكنه لم يقتل بشرى، فقد فعلها جواد بعد عن هددته بشرى بقتل ابنته من شامة انتقاما منه.

تنتهي الاحداث باعدام جواد بعد أن ألصق شاهر تهمة قتل فتاة صغيرة إليه بشهادة والدتها، ثم الإشارة لانتقام شامة من شاهر فيما بعد.

كن أنانيًا
هذا الكتاب معجمٌ أُنشئ على نظام الأبجدية، لا على ترتيب الفصول. تُفتح صفحاته كما تُفتح القواميس؛ لكلِّ حرفٍ مادته، ولكلِّ مادةٍ إشارتها إلى معنى من معاني تقدير الذات. في هذا المعجم الأبجدي لتقدير الذات لا يُطلب منك أن تحفظ نظريات، بل أن تعود بين حين وآخر إلى كلمة واحدة، فتعيد ترتيب علاقتك بنفسك انطلاقًا منها. “كن أنانيًا” هنا لا يعني نرجسية ولا انغلاقًا على الذات، بل يعني أن تمنح نفسك مكانها الطبيعي، أن تتعلم لغة جديدة في التعامل مع ذاتك، لغة تُكتب حرفًا حرفًا كما تُكتب الأبجدية.
کریستوف آندریه
طبيب نفسي فرنسي ركز في اختصاصه على الاضطرابات العاطفية (القلق والاكتئاب)، وكرَّس جهوده للوقاية من الانتكاسات المرتبطة بهذه الاضطرابات، بتعزيز ممارسة اليقظة الذهنية ومناهج علم النفس الإيجابي مع مرضاه. عمل مدرسًا لعلم النفس السريري بجامعة باريس وست أصدر في مجاله ما يزيد على 20 مُؤَلَّفًا، وشارك في أكثر من عشرة آخرين.

ترجمة: اسراء يونس

 «يجب على المحترفين الطموحين أن يطوروا ميزة تنافسية من
خلال بناء مهارات قيِّمة. هذا الكتاب يقدِّم نصائح تستند إلى البحث
والواقع – وليس إلى شعارات جوفاء – حول كيفية الاستثمار في
ذاتك لتتميز وسط الزحام. إنه دليل مهم لبدء مسيرة مهنية
استثنائية» – ريد هوفمان، المؤسس المشارك ورئيس مجلس إدارة
لينكد إن

 «يقدِّم هذا الكتاب نصائح وأمثلة ستدفعك مباشرة نحو بناء المهارات المهمة حقًّا» – دانيال إتش.
بينك، المؤلف الأكثر مبيعًا لكتاب «الحافز»

 «هذا الكتاب غيَّر قناعاتي. لقد نقلني من فكرة «ابحث عن شغفك لتكون مفيدًا» إلى «كن مفيدًا لتجد
شغفك». إنها نقلة كبيرة، ولكنها أكثر صدقًا، ولهذا السبب أهديت نسخة من هذا الدليل غير التقليدي
إلى كلٍّ من أولادي الثلاثة» – كيفن كيلي، كبير المحررين المبتكرين في مجلة «وايرد»

 «أول كتاب أقرأه مرتين منذ سنوات لأتأكد من استيعابه. رؤى مهنية لامعة ومخالفة للتوقعات.
أفكار قوية وجديدة غيَّرت بالفعل طريقة تفكيري في مسيرتي المهنية، والنصائح التي أقدِّمها إلى
الآخرين» – ديريك سيفرز، مؤسس شركة الموسيقى سي دي بيبي

في هذا الكتاب الرائع يتحدى كال نيوبورت النصيحة الشائعة: «اتبع شغفك». فهو يرى أن هذه المقولة
ليست مضللة فحسب – لأن معظم الناس لا يملكون شغفًا واضحًا سابقًا – بل قد تكون ضارة أيضًا، إذ
تؤدي إلى القلق والتخبط المهني.

بدلًا من ذلك، يستعرض نيوبورت كيف يصل الناس فعلًا إلى حب ما يفعلونه. ويكشف من خلال لقاءات
مع مزارعين، ومستثمرين، وكُتَّاب سيناريو، ومبرمجين مستقلين، أن الطريق إلى العمل المُرضي يبدأ
بإتقان شيء ذي قيمة، فالشغف لا يسبق النجاح، بل يتولد عنه.
ينسف نيوبورت فكرة أن توافُق الوظيفة مع الشغف هو مفتاح السعادة. الأهم هو كيف تؤدي عملك، لا
ماهيته. وبأسلوب واضح ومقنع، يقدِّم خريطة طريق عملية لبناء مسيرة مهنية ملهمة.
سيغيِّر هذا الكتاب نظرتك إلى العمل والسعادة، ويتيح لك صناعة حياة استثنائية.

ترجمة: سها السباعي

«ونفس أخرى، قويةٌ وخيّرة، تظهر الآن في المشهد. إنها نَفْسٌ ترغب في حمايتك أنت، أيها القارئ، من الغرق في الفوضى التي بداخلي. وأنا أقاومها، أقاومها لأنني أتوق إلى مشاركتك. أقضي أيامي أتخيّل ما الذي يمكنني أن أقدّمه لك، لأنني، على نحوٍ ما، أجد معنى لوجودي عبر الكتابة. الكتابة لا تُنقذ، لكنها كثيرًا ما تخفف عزلة الوجود. ولكنني الآن أرى بوضوح: عليّ أن أنقذك، من الحيرة التي تبتلعني. ولذلك، تأتي الآن تلك الكلمة اللطيفة الأخيرة: النهاية.»
بعد فقدان زوجته مارلين وتدهور ذاكرته قرر إرفين يالوم تقديم استشارات قصيرة مدتها ساعة واحدة فقط. في هذا الكتاب يشاركنا دروسًا حول أهمية العلاقة الإنسانية بين المعالج والمريض، مشددًا على أن الصراحة والصدق هما مفتاح التعافي.
إرفين يالوم
حاصل على دكتوراه في الطب، له مؤلفات كثيرة في مجال العلاج النفسي والعلاج النفسي الوجودي ونظرية العلاج النفسي الجماعي، يشغل حاليًا منصب أستاذ فخري للطب النفسي في جامعة ستانفورد.
بنجامن یالوم
مدرب ومعالج نفسي كما أنه مؤسس ومدير فني فخري لفريق “”فولز فيوري”” للمسرح في سان فرانسيسكو، حيث أخرج عددًا من الإنتاجات التي لاقت إشادة كبيرة.

هل شعرتِ يومًا إنك تايهة؟ بتحاولي تعملي كل حاجة صح، وبرغم كده قلبك مش مطمّن ومليان أسئلة؟ «سنة أولى حنية» مش دليل تربية تقليدي، ولا نصايح تتقري وتتنسى، لكنه يد حنينة بتشد على إيدك وإنتِ داخلة واحدة من أصعب وأجمل مراحل حياتك: الأمومة. بين صفحاته هتلاقي فهم للتعب والخوف والتوهان، وإجابات لأسئلة كتير ملهاش شكل واضح، وتطمين إنك تقدري تحبي أمومتك من غير ما تنسي نفسك، ومن غير مثالية أو أحكام… لكن بحنيّة

“””راقبتها عن بعد حتى اطمأننت أنها دخلت دارها. راقبت قدري ومصيري يمشي أمامي في هيئة امرأة ترتدي ثوبا فلسطينيا، وتخطو على أرض أحببتها فقط لأنها أنجبتها. امرأة شحيحة كبني إسرائيل في التعبير، كريمة كرم العرب في الإحساس، ثائرة المشاعر كثورة الأنبياء على أقوامهم. هي فاطمة بنت عمران مبعوثة الإله، والنبي الذي كان كل قومه هارون القديم، وكل أتباعه هارون الجديد. أما أنا فكنت رجل بلا هوية، لا عربيًا ولا عبرانيًا، لست مجرد حبيب، بل راهب في معبدها، أسلم واستسلم في حبها، يرجو جنتها ولا يطيق نيران بعدها.””

كل ما في القصة كان خطأً، وكل ما فيها كان صادقا.
بين جدران يافا العتيقة، يولد حب يتحدى الأعرف والتقاليد بين هارون اليهودي وفاطمة المسلمة، فيتحول القلب إلى ميدان لمعركة بين الانتماء والعقيدة.
فهل تُفتح أبواب الجنة لعاشقٍ دخلها من بابٍ اسمه فاطمة؟
«سَيدي الحُب» رواية يروي فيها هارون حكايته؛ عن رجلٍ ضل طريقه ليجده في امرأة، وعن امرأةٍ وجدت خلاصها في قلب عدوها، كاشفًا هشاشة الهوية وصلابة العشق، وكيف يكون الخلاص أحيانًا في الحب ذاته.