Books

يسكن الموظف “أنيس زكي” في عوامة مطلة على النيل، يستأجرها أصدقاؤه المرموقون للسهر كل مساء وتدخين الحشيش والسخرية من جميع المبادئ. غير أن هذه المجموعة من المثقفين العدميين تتعرض لهزة كبيرة حين تقتحم عالمهم صحفية شابة، حيث تواجههم بحقيقة انحلالهم الأخلاقي وتهافت أفكارهم، قبل أن تقع الكارثة التي تقلب عالَم العوامة رأسًا على عقب. نُشرت الرواية عام 1966 وأثارت جدلًا كبيرًا، ثم اعتُبرت روايةً تقدِّم رؤية استباقية لهزيمة 1967 التي تلت صدورها بفترة وجيزة، كما انتقلت لشاشة السينما عام 1971

«ومع أنه كان يُعاقِر الخمر كلَّ ليلة إلى إفراطٍ في الشرب حتى السُّكْر، إلا أنه لم يكن ليُقرِّر العودةَ إلى بيته حتى تُزايِله سَوْرةُ الخمر، ويستعيدَ سيطرتَه على نفسه؛ حرصًا منه على وقاره، والمظهرِ الذي يجب أن يبدوَ به في بيته.»

«بين القصرين» هو الجزء الأول من ثُلاثيَّة «نجيب محفوظ»، التي جمع فيها بين التأريخَين السياسي والاجتماعي، من خلال سردِ حياةِ أسرةٍ مصرية متوسطة؛ هي أسرة «السيد أحمد عبد الجواد»، بدايةً من نهايات العقد الثاني من القرن العشرين حتَّى منتصف أربعينياته، وراح يُبرِز فيها الأبعادَ النفسية والاجتماعية لكل شخصيةٍ بإتقانٍ فريد. وتدور أحداثُ الثلاثية في حي الجمالية، الذي سُمِّي هذا الجزء على اسم أحد شوارعه، وهو شارع «بين القصرين». وفي هذا الجزء يَسرُد «محفوظ» الحياةَ اليومية للأسرة، والتناقُضات المتناغِمة التي شكَّلتها الظروف الاجتماعية وغذَّتها التركيبة النفسية، والدورَ الذي تلعبه كلُّ شخصية، وخاصَّة شخصيةَ «السيد أحمد عبد الجواد» العَصِية على التصنيف؛ لكثرةِ ما تَتضمَّنه من تناقُضات. وتبدأ أحداث الرواية بإيقاعٍ هادئٍ يرتفع تدريجيًّا حتى يصل إلى مَداه مع أحداثِ ثورة ١٩١٩م، واستشهادِ «فهمي» الابنِ الثاني للأسرة.

«هذا هو رءوف علوان، الحقيقة العارية، جثة عَفِنة لا يُواريها تراب، أما الآخَر فقد مضى كأمس، أو كأول يوم في التاريخ، أو كحُب نبوية، أو كوَلاء عليش! أنت لا تنخدع بالمظاهر؛ فالكلام الطيِّب مَكر، والابتسامة شَفة تتقلَّص، والجُود حركةُ دفاعٍ من أنامل اليد، ولولا الحياءُ ما أذِنَ لك بتجاوز العتبة.»

تَتجلَّى الواقعية النقدية عند «نجيب محفوظ» في هذه الرواية، كما أنها تُعد البداية في الفلسفة العبثية التي قدَّمَها في العديد من أعماله التالية؛ فهي من ناحيةٍ انعكاسٌ للواقع المجتمعي الذي لا يقف عند نقطة الرصد، بل يَتجاوزها إلى النظرة النقدية لهذا الواقع، ومن ناحيةٍ أخرى تُثير العديدَ من الأسئلة حول عبثيةِ الحياة التي يَحياها بطلُ الرواية «سعيد مهران»، ومُحاوَلتِه خلْقَ قيمةٍ لهذه الحياة، لكنه يفشل في كل مرة، وهو ما يجعله يستسلم في النهاية لمصيره مُعلِنًا اليأس، وعدم جدوى البقاء أو المقاوَمة في هذا العالم الذي أصبح مَرتعًا للكلاب أمثال صاحبه «عليش» وزوجته «نبوية» والصحفي «رءوف». كما لا تخلو الرواية من إسقاطاتٍ متعدِّدة حول الواقع السياسي والاجتماعي الذي عاشَته مصر بعد ثورة يوليو ١٩٥٢م، والآمال التي كانت مُعلَّقة عليها، والحال التي وصلت إليها.

في فصول صغيرة وكلمات قليلة يسوق إلينا المفكر الكبير الدكتور”مصطفى محمود” محتويات هذا الكتاب .. فهو يمتعنا
بحديث عذب يملؤه التفكير والتدبير عن أشياء شتى قد تكون فيما تتجه إليه الشعوب على مستوى العالم بعد ما وصلت اليه
البشري من تقدم وقد تكون في اسرار الحروف ومنها إلى الحروف المنفردة في بدايات السور القرانية الكريمة .. وقد تكون فيها
يتعلق بالتركيب الاجتماعي للمجتمعات والتدرج الفطري فيها او حتى يدخل بنا إلى بيت النمل او يكلهنا في مجانين التدخين ممن
ينتحرون يتتابع بطئ يكمن في شهيق وزفير أنه كتاب يكفي اسم مؤلفه لنعرف انه حديث لا يتكرر في مكان اخر انها افكار وآراء تفتح
لنا آفاقا جديدة من المعرفة ودوريا لا نهاية لها من التفكير.

الجزء الثالث من ثلاثية نجيب محفوظ الشهيرة، التي يعتبرها العديد من النقاد والمتخصصين في الأدب أفضل وأهم رواية عربية. تقع أحداث هذا الجزء في الفترة ما بين منتصف ثلاثينيات وبدايات أربعينيات القرن العشرين، ويشهد أكبر عدد من التحولات في حياة أسرة السيد أحمد عبد الجواد، حيث يتوارى أبطال الجزئين السابقين في خلفية المشهد، إما بسبب الوفاة أو الانسحاب الاختياري من الحياة، فيما يحتل الصدارة جيل الأحفاد بعد أن صاروا شبانًا، لكل منهم أهواءه وتوجُّهاته. يشاركهم البطولة “كمال” من موقع المراقب للتحولات والغارق دومًا في تأمل البشر والأحداث. نُشرت الرواية عام 1957 وانتقلت لشاشة السينما عام 1973.

في الحب والحياة بقلم د. مصطفى محمود … “آخر حب هو أعمق حب لأن البنت تحب رجلها بكل خبراتها. وبكل تطورها . وتاريخها .. وتبادله مسرات كثيرة لا حد لها .. وليس صحيحاً أن أول حب هو أعظم حب .. والصحيح أن أول حب .. هو أصغر حب .. وأكبر غلطة يرتكبها الرجل أن يتزوج أول حبه.. !”

رواية «نحن لا نزرع الشوك» هي إحدى أشهر روايات فارس الرومانسية، الأديب الكبير يوسف السباعي. تنطلق أحداث الرواية في حي شعبي بالقاهرة، حيث تنشأ البطلة «سيدة»، طفلة يتقاذفها الفقر والقهر بعد رحيل أمها وتعيش حياة الذل بعد موت أبيها المفاجئ، حتى لتظن أن الحياة لا تمنحها سوى الشوك. لكن وسط العتمة، تشتعل شرارة الحب والأمل. فهل تستطيع أن تواجه أشباح ماضيها، أم أن الشوك الذي زرعَته الظروف سيستمر في إيلامها؟ إنها رواية مؤثرة تكشف هشاشة الإنسان، وقوَّته الكامنة عميقًا في نفسه، من خلال قصة فتاة تسعى إلى الكرامة والنجاة. تحولت الرواية لفيلم سينمائي عام 1970 ومسلسل تلفزيوني عام 1998.