Non Fiction Genres
-
SAMBOOZIES AN AESTHETICS OF JUNKEGP 500.00
, it is a book of stories—a hybrid and interdisciplinary text that is genre-bending. It will engage several interconnected areas at once: junk art, urban sociology, cultural history, as well as personal experience and trajectory. The choice to write across genre allows for a richer, more open, polyphonic text that is in harmony with the art pieces themselves. On another level, this book is also a material, visual autobiography constructed out of personal junk.
-
Ready Set Learn Workbooks: First PhonicsEGP 204.75
Wipe clean practice in identifying and writing letter sounds.
The early years are an important period in children’s learning and a vital stepping stone for their success in school. This wipe-clean workbook provides teacher-approved activities to help children in important curriculum areas.
The wipe-clean pages mean children can practice again and again, and build confidence while they learn.
This book focuses on:
Introducing children to the correspondence between letters and sounds
Tracing lower-case letters
Developing dexterity
-
-
-
الانسان المهدورEGP 660.00
يختار حجازي الإنسان العربي ليقدم عينة درسية تطبيقية لمفهوم الإنسان المهدور. ويرى بهذا الصدد أن علم النفس في الوطن العربي مقصر جدا في تناول كثير من قضايا الإنسان العربي المصيرية والوجودية. وذلك لأسباب عديدة منها أننا مازلنا تابعين “لعلم النفس الغربي الذي نشأ وتطوّر لخدمة احتياجات المجتمع الصناعي في الغرب تحديداً”. وهناك سبب مهم آخر يتمثل في “تعاظم نظام المحظورات الذي ما انفكّ يتفاقم في عالمنا العربي” حيث يحرم على الباحثين الخوض في تفاصيل تعتبر ممنوعة على التفكير الحرّ نظرا لما تشكله من خطورة على فضح النظام السياسي العربي.”، يعود د. مصطفى حجازي بعد سنوات على إصدار كتابه القديم والمشهور “التخلف الاجتماعي: مدخل الى سيكولوجية الإنسان المقهور”، يعود الآن ليواصل مشروعه في تفكيك مفهوم جديد هو الانسان المهدور. وبين الإنسان “المقهور” و”المهدور” ليس هناك فقط جناسٌ لفظي بلاغيّ، بل هناك جناسٌ دلاليّ سيكتشفه القارىء لفصول الكتاب التي بلغت تسعة فصول ومقدمة.
إن الهدر يبدأ من هدر الدم إلى هدر الوقت مرورا بهدر الفكر والوعي والإبداع، “وقد يتخذ الهدر شكل عدم الاعتراف بالطاقات والكفاءات أو الحق في تقرير المصير والإرادة الحرة وحتى الحق بالوعي بالذات والوجود” (ص 28). لذلك يعتبر حجازي أن الهدر أكثر خطورة من القهر. فبينما يعني القهر مثلاً اعترافاً بكيان الآخر، وإن اعترافاً مشروطا بأن يبقى الآخر ضمن خضوعه لي وملكيتي، ولكن الهدر يرتب “سَحباً للاعتراف أصلاً بقيمة الكيان أو الطاقات أو الوعي أو المكانة” (ص 29). ويمكن طرح مثال على ذلك “العولمة” التي تهدر معنى الانتماء للقومية باعتبارها تسلخ الهويات وتلحق الجميع باقتصاد السوق ومفهومه بدلا من اقتصاد المجتمع المحلي والوطن
-
ربما عليك أن تكلم أحدا - 52 جلسة أسبوعية لتغيEGP 550.00في كتابها "ربما عليك أن تكلم أحدًا"، الذي يلقى اليوم مزيدًا من الرواج والاهتمام، أعطتنا لوري غوتليب صورة رائعة من وراء الكواليس للمعالج الذي يفعل كل شيء لمساعدة مرضاه - ونفسه. الآن، في هذا الدليل الإرشادي المقسَّم إلى 52 جلسة أسبوعية، يمكنك وضع أفكار غوتليب الجذّابة موضع التطبيق، مما يفتح إمكانية النمو والتفكير بشكل هادف.