Non Fiction Genres

The Power of Religion in the Public Sphere represents a rare opportunity to experience a diverse group of preeminent philosophers confronting one pervasive contemporary concern: what role does—or should—religion play in our public lives? Reflecting on her recent work concerning state violence in Israel-Palestine, Judith Butler explores the potential of religious perspectives for renewing cultural and political criticism, while Jürgen Habermas, best known for his seminal conception of the public sphere, thinks through the ambiguous legacy of the concept of "the political" in contemporary theory. Charles Taylor argues for a radical redefinition of secularism, and Cornel West defends civil disobedience and emancipatory theology. Eduardo Mendieta and Jonathan VanAntwerpen detail the immense contribution of these philosophers to contemporary social and political theory, and an afterword by Craig Calhoun places these attempts to reconceive the significance of both religion and the secular in the context of contemporary national and international politics.

على مرِّ العصور،عّدَّ الناسُ علي بن أبي طالب؛ ابن عم النبي محمد صل الله عليه وسلم، وزوج ابنته فاطمة الزهراء، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ورابع الخلفاء الراشدين، من أكثر الناس علمًا وفقهًا ودرايةً.

وقد اشتهر بالعدل والفصاحة والحكمة. فكان قاضيًا عادلًا، وخطيبًا مُفوّهًا، تقطر كلماته بلاغةً وأدبًا وبيانًا، وقد جمع العلماء ما أُثر عنه من أشعار جميلة، ورسائل بليغة، وخطب مؤثرة. ومواعظ مفيدة.

يجمع هذا الكتاب الثمين مختارات من أجمل أقواله وحكمه المأثورة. 

هذا الكتاب ليس عن الديانات، ولكن عن الحضارة باتساع مكوناتها, وتحديدًا عن طرح حضاري جديد.

وهذا الطرح يحتاج إلى.. بطل!

وهذا البطل هو.. انت.

أنت المعجزة التي هي المكوّن الأساسي والرئيسي لكل الحضارات.

قرار تفعيل معجزتك من عدمه هو قرارك أنت. قرار تغلبك على الوثن الأعظم – النفس – وسيطرتك على تجليها في الإيجو الشخصي – "أنا" – والإيجو الجماعي- "نحن" – هو مسؤوليتك أنت.

هناك منظومة حضارية في طور التكوين الآن، مساهمتك في تكوينها يتطلب أن تستدعي شجاعتك وتشحذ همتك وتحرر إرادتك، يستدعي انفتاحك وتعاونك وتنافسك مع الآخر.. كل الآخر.

بالتأكيد تستطيع أن تساهم في بناء الحضارة الجديدة.. حضارتنا "كلنا".

بالتأكيد تستطيع، لو كان اختيارك أن تكون.. بطلًا.

لم يكن من الغريب أن يعتبر كتاب "فن الحرب" أحد أهم مائة كتاب في تاريخ البشرية. فقد اشتهر هذا الكتاب في المحافل العسكرية وبين المتخصصين في العلوم الاستراتيجية بأنه "الكتاب المقدس" للدراسات العسكرية. فصول الكتاب الثلاثة عشر ذات مغزى تكتيكي وكانت أول ترجمة له للفرنسية منذ مائتي عام، فالكتاب الذي وضع منذ حوالي 25 قرناً لا يزال صالحاً للتطبيق حتى اليوم في مجال إدارة الصراع، ليس الصراع العسكري فحسب ولكن أيضاً في المجالات السياسية و الإدارية وحتى الرياضية. كتاب "فن الحرب" حرصت القيادة الأمريكية على أن يحمله كل جندي ذهب إلى حرب تحرير الكويت لقراءته، كما اعتادت الشركات اليابانية على أخذ النصائح التى حفل بها من أجل تطبيقها. هذا الكتاب لا يركز على تحقيق النصر فحسب، بل أيضا على تجنب الهزيمة وتقليل تفادي الخسائر بأكبر قدر ممكن.

" هل تؤمن بتعدد الحيوات وأن حياتنا هذه ليست هي الحياة الدنيوية الوحيدة لنا؟ هل حقًّا للناس حيوات سابقة وأخرى لاحقة؟ الشواهد كثيرة والأدلة متعددة وحقيقية، ولكن هل تساءلت يومًا مَن أنت حقًّا أو خطر في بالك أنك عشت حياةً سابقة؟ في هذه الحال، أنت لست بمفردك. فمنذ أزمنة قديمة والناس من شتى الحضارات يفكرون كثيرًا في هذين السؤالين، وفي بحثهم عن الأجوبة، بدأ البعض منهم يؤمنون بعقيدة تناسخ الأرواح، أي أن جزءًا غير مرئيٍّ يترك الجسد بعد موت الإنسان ليولد من جديد في جسدٍ آخر، سواء كان إنسانًا أو حيوانًا أو نباتًا، وهكذا يتحقق له وجود جديد أو أكثر. فكيف نعرف ما إذا كانت هذه العقيدة صحيحة أم لا؟ وما علاقة تناسخ الأرواح بالعدالة الإلهية؟ وما رأي كلمة الدين فيها؟ وعلينا أن نسأل : من أين نشأت هذه الفكرة من الأساس؟ يتضمن هذا الكتاب الإجابة عن كل هذه الأسئلة وبحثًا تفصيليًّا في تناسخ الأرواح والتقمّص، وتكرّر ولادة النفس، من أدلة إثبات وأدلة بطلان، ويطرح كلّ ما يمكن أن يخطر لك من ‏أسئلة، وتلك التي لا تخطر لك، ويجيب عنها بصورةٍ دقيقة ومقنِعة، ابتداءً من الأسئلة عن الهدف من التناسخ والقرائن والأدلة على حقيقته، مرورًا بمفهوم الكارما والإرادة الحرة ‏والألم والمعاناة البشرية، والابتلاء، وصولًا إلى الأسئلة العلمية.‏"

ظل يُقال لنا طيلة عشرات السنوات إن التفكير الإيجابي هو المفتاح إلى حياة سعيدة ثرية. لكن مارك مانسون يشتم تلك " الإيجابية " ويقول: " فلنكن صادقين، السيء سيء وعلينا أن نتعايش مع هذا ". لا يتهرّب مانسون من الحقائق ولا يغفلها بالسكّر، بل يقولها لنا كما هي: جرعة من الحقيقة الفجِّة الصادقة المنعشة هي ما ينقصنا اليوم. هذا الكتاب ترياق للذهنية التي نهدهد أنفسنا بها، ذهنية " فلنعمل على أن يكون لدينا كلنا شعور طيب " التي غزت المجتمع المعاصر فأفسدت جيلًا بأسره صار ينال ميداليات ذهبية لمجرد الحضور إلى المدرسة.

ينصحنا مانسون بأن نعرف حدود إمكاناتنا وأن نتقبلها. وأن ندرك مخاوفنا ونواقصنا وما لسنا واثقين منه، وأن نكفّ عن التهرب والفرار من ذلك كله ونبدأ مواجهة الحقائق الموجعة، حتى نصير قادرين على العثور على ما نبحث عنه من جرأة ومثابرة وصدق ومسؤولية وتسامح وحب للمعرفة. لا يستطيع كل شخص أن يكون متميزًا متفوقًا. ففي المجتمع ناجحين وفاشلين؛ وقسم من هذا الواقع ليس عادلًا وليس نتيجة غلطتك أنت.

وصحيح أن المال شيء حسن، لكن اهتمامك بما تفعله بحياتك أحسن كثيرًا؛ فالتجربة هي الثروة الحقيقية. إنها لحظة حديث حقيقي صادق لشخص يمسكك من كتفيك وينظر في عينيك.

هذا الكتاب " صفعة " منعشة لهذا الجيل حتى تساعده في عيش حياة راضية مستقرة. " تأتي المرونة والسعادة والحرية من معرفة ما يجب الاهتمام به؛ والأهم من هذا أنها تأتي من معرفة ما ينبغي عدم الاهتمام به. إنه كتاب عملي فلسفي متقن يمنح القارئ الحكمة التي تمكّنه من فعل ذلك "

يضم هذا الكتاب نصوصاً لبعض من أبرز المفكرين والكتاب والنقاد والفنانين الغربيين الذين أسهموا في تأسيس وصياغة الحداثة الغربية على مدى الثلاث مائة عام الممتدة من منتصف القرن السابع عشر حتى منتصف القرن العشرين. هي نصوص تبلغ الستين نصاً وتمتد على مساحة معرفية تغطي حقولاً من الفلسفة إلى الفنون التشكيلية والموسيقية،