Philosophy
-
الله لا يرمى النردEGP 180.00
كلما تفكرت في تلك الكلمة اكتشفت أنها عبقرية بشكل غير عادى.. عبقرية لدرجة أنها تصلح للرد على أي سؤال لا تجد له إجابة.. أى سؤال في أي زمن، وفي أي مكان.. فأحيانًا، كثرة الأسئلة التي لاتجد لها إجابة في عقلك يمكنها أن تقودك للإلحاد لو كنت ضعيف النفس أو لا تملك الإيمان الكافي للبحث عن الإجابات.. وهذا ما كاد أن يحدث معي أنا نفسي.. الله لايرمى النرد، وبالمثل؛ لاشئ في الكون خلق عبثًا.. ليس معنى أننا لا نفهم الغرض من وجود الكون وكيفية خلقه أنه قد خلق عبثًا وبلا مغزى.. كلا بالطبع.. عقولنا دومًا ما كانت قاصرة عن فهم كيفية تفكير الإله، ولماذا خلق كل شئ.. لماذا خلق البشر والكون.. تلك هي القضية العبثية.. كلما تقدم العلم، كلما زادت الأسئلة واكتشفت في قرارة نفسك أنه لا جواب هنالك.. كل ما يمكنك فعله هو التأمل، والتفكير ومحاولة الإستيعاب، فالأدلة موجودة في كل مكان، لكن العقول هي التي تأبى التصديق.. تلك هي الحقيقة المؤسفة.. قبولها نضج وذكاء، ورفضها حماقة وضيق أفق.. ولكن هؤلاء يفضلون أن يكونوا حمقى على أن يكونوا بشرًا ضعفاء.. يفضلون التسليم بقوانين الإحتمالات والصدفة، وينسون أن تواجدهم في هذه الحياة، وموقعهم في هذا الكون العظيم، لا يمكن أن يكون صدفة أبدًا.. وأن الله، أبدًا؛ لا يلعب النرد..
-
تناسخ الارواحEGP 350.00
" هل تؤمن بتعدد الحيوات وأن حياتنا هذه ليست هي الحياة الدنيوية الوحيدة لنا؟ هل حقًّا للناس حيوات سابقة وأخرى لاحقة؟ الشواهد كثيرة والأدلة متعددة وحقيقية، ولكن هل تساءلت يومًا مَن أنت حقًّا أو خطر في بالك أنك عشت حياةً سابقة؟ في هذه الحال، أنت لست بمفردك. فمنذ أزمنة قديمة والناس من شتى الحضارات يفكرون كثيرًا في هذين السؤالين، وفي بحثهم عن الأجوبة، بدأ البعض منهم يؤمنون بعقيدة تناسخ الأرواح، أي أن جزءًا غير مرئيٍّ يترك الجسد بعد موت الإنسان ليولد من جديد في جسدٍ آخر، سواء كان إنسانًا أو حيوانًا أو نباتًا، وهكذا يتحقق له وجود جديد أو أكثر. فكيف نعرف ما إذا كانت هذه العقيدة صحيحة أم لا؟ وما علاقة تناسخ الأرواح بالعدالة الإلهية؟ وما رأي كلمة الدين فيها؟ وعلينا أن نسأل : من أين نشأت هذه الفكرة من الأساس؟ يتضمن هذا الكتاب الإجابة عن كل هذه الأسئلة وبحثًا تفصيليًّا في تناسخ الأرواح والتقمّص، وتكرّر ولادة النفس، من أدلة إثبات وأدلة بطلان، ويطرح كلّ ما يمكن أن يخطر لك من أسئلة، وتلك التي لا تخطر لك، ويجيب عنها بصورةٍ دقيقة ومقنِعة، ابتداءً من الأسئلة عن الهدف من التناسخ والقرائن والأدلة على حقيقته، مرورًا بمفهوم الكارما والإرادة الحرة والألم والمعاناة البشرية، والابتلاء، وصولًا إلى الأسئلة العلمية."
-
فن اللامبالاة - لعيش حياة تخالف المألوفEGP 500.00
ظل يُقال لنا طيلة عشرات السنوات إن التفكير الإيجابي هو المفتاح إلى حياة سعيدة ثرية. لكن مارك مانسون يشتم تلك " الإيجابية " ويقول: " فلنكن صادقين، السيء سيء وعلينا أن نتعايش مع هذا ". لا يتهرّب مانسون من الحقائق ولا يغفلها بالسكّر، بل يقولها لنا كما هي: جرعة من الحقيقة الفجِّة الصادقة المنعشة هي ما ينقصنا اليوم. هذا الكتاب ترياق للذهنية التي نهدهد أنفسنا بها، ذهنية " فلنعمل على أن يكون لدينا كلنا شعور طيب " التي غزت المجتمع المعاصر فأفسدت جيلًا بأسره صار ينال ميداليات ذهبية لمجرد الحضور إلى المدرسة.
ينصحنا مانسون بأن نعرف حدود إمكاناتنا وأن نتقبلها. وأن ندرك مخاوفنا ونواقصنا وما لسنا واثقين منه، وأن نكفّ عن التهرب والفرار من ذلك كله ونبدأ مواجهة الحقائق الموجعة، حتى نصير قادرين على العثور على ما نبحث عنه من جرأة ومثابرة وصدق ومسؤولية وتسامح وحب للمعرفة. لا يستطيع كل شخص أن يكون متميزًا متفوقًا. ففي المجتمع ناجحين وفاشلين؛ وقسم من هذا الواقع ليس عادلًا وليس نتيجة غلطتك أنت.
وصحيح أن المال شيء حسن، لكن اهتمامك بما تفعله بحياتك أحسن كثيرًا؛ فالتجربة هي الثروة الحقيقية. إنها لحظة حديث حقيقي صادق لشخص يمسكك من كتفيك وينظر في عينيك.
هذا الكتاب " صفعة " منعشة لهذا الجيل حتى تساعده في عيش حياة راضية مستقرة. " تأتي المرونة والسعادة والحرية من معرفة ما يجب الاهتمام به؛ والأهم من هذا أنها تأتي من معرفة ما ينبغي عدم الاهتمام به. إنه كتاب عملي فلسفي متقن يمنح القارئ الحكمة التي تمكّنه من فعل ذلك "
-
-
معالم الحداثةEGP 980.00
يضم هذا الكتاب نصوصاً لبعض من أبرز المفكرين والكتاب والنقاد والفنانين الغربيين الذين أسهموا في تأسيس وصياغة الحداثة الغربية على مدى الثلاث مائة عام الممتدة من منتصف القرن السابع عشر حتى منتصف القرن العشرين. هي نصوص تبلغ الستين نصاً وتمتد على مساحة معرفية تغطي حقولاً من الفلسفة إلى الفنون التشكيلية والموسيقية،
-
UtopiaEGP 590.00In Moreâ€s influential fantasy, first published in Latin in 1516, traveller Raphael reports on the peaceful, egalitarian society he discovered on a remote island. This edition is based on the 1684 translation by Gilbert Burnet.
-
-
Philosophy: 100 Essential ThinkersEGP 1,480.00Who am I? What is justice? What does it mean to live a good life? Many of the fundamental questions of philosophy are questions that we begin to ask ourselves as young adults when we look at the world around us, at ourselves, and try to make sense of things. This engaging and accessible book invites the reader to explore the questions and arguments of philosophy through the work of one hundred of the greatest thinkers within the Western intellectual tradition. Covering philosophical, scientific, political and religious thought over a period of 2500 years, Philosophy will serve as an excellent guide for those interested in knowing about individual thinkers--such as Plato, Aristotle, Rousseau and Nietzsche, to name just a few--and the questions and observations that inspired them to write. By presenting individual thinkers, details of their lives and the concerns and circumstances that motivated them, this book makes philosophy come to life as a relevant and meaningful approach to thinking about the contemporary world. A lucid and engaging book full of thought-provoking quotations, as well as clear explanations and definitions, Philosophy is sure to encourage students and laymen alike to investigate further.
-
اناشيد الاثم والبراءةEGP 140.00مرَّ المفكر والأديب مصطفى محمود بمحطات فكرية متعددة خلال مشواره مع الكتابة، ساعيًا نحو إدراك الحياة والبحث عن الحرية والحقيقة، وعلى هذا تتنوع كتاباته بشكلٍ مُدهش بين الأدب وأدب الرحلات والفكر الفلسفي والصوفي والديني والسياسي والتأمل في العلاقات وعلوم الطبيعة، بأسلوبٍ شديد البساطة والإمتاع، مما أعطى فرصة لقرّائه للاطلاع والتفكير في مختلف الموضوعات والأفكار. تعود كتب مصطفى محمود للظهور مع مطلع هذا العام في حُلة جديدة، في باقة تضم العناوين التالية: (حوار مع صديقي الملحد، رحلتي من الشك إلى الإيمان، الله والإنسان، الله)
-
القرآن كائن حيEGP 170.00Out of stockيحدثنا المفكر الكبير مصطفى محمود في هذا الكتاب عن أسرار القرآن و تفسير اللغة القرآنية التي تختلف عن لغتنا التي نكتب بها أو نتكلم بها في أنها مُحكمة لا خطأ فيها ولا نقص ولا زيادة، موضحًا إنها أشبه بخلايا الجسد الحية.